1、祭祖迎秋
在我国，处暑前后的民俗多与祭祖、迎秋有关。这时候民间会有庆祝中元的民俗活动，俗称“作七月半”或者“中元节”。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，会举行普渡布施的活动，直到月底关鬼门为止。据说普渡活动由开鬼门开始，然后竖灯篙、放河灯、招致孤魂，之后会搭建普度坛，架设孤棚，穿插抢孤等，最后以关鬼门结束。时至今日，处暑这段时间已成为祭祖活动的重大时段。
另外，处暑之后，秋意渐渐变浓，这时候正是人们出游郊野，迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的云彩都显得疏散而自如，而不像夏天大暑的时候那样浓云成块。在民间向来就有“七月八月看巧云”的说法，这其中就有“出游迎秋”的意思。
另外，处暑之后，秋意渐渐变浓，这时候正是人们出游郊野，迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的云彩都显得疏散而自如，而不像夏天大暑的时候那样浓云成块。在民间向来就有“七月八月看巧云”的说法，这其中就有“出游迎秋”的意思。
2、放河灯
河灯也叫“荷花灯”，通常是在底座上放上灯盏或蜡烛，中元夜时放在江河湖海之中，任其漂泛。为什么要放河灯，看肖红《呼兰河传》中的一段文字：“七月十五是鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”，所以放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。并且在佛教中也认为光明是吉祥之物，所以这个习俗对于命理的价值也在于提升健康运。
河灯、荷花，灯火揺曳，承载着人们的美好意愿远行。清清河流，朗朗月辉；追思恩爱，遥寄祝福！
河灯也叫“荷花灯”，通常是在底座上放上灯盏或蜡烛，中元夜时放在江河湖海之中，任其漂泛。为什么要放河灯，看肖红《呼兰河传》中的一段文字：“七月十五是鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”，所以放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。并且在佛教中也认为光明是吉祥之物，所以这个习俗对于命理的价值也在于提升健康运。
河灯、荷花，灯火揺曳，承载着人们的美好意愿远行。清清河流，朗朗月辉；追思恩爱，遥寄祝福！
3、开渔节
对于沿海的渔民来说，处暑也是渔业收获的时节，因为这时候海域水温依然偏高，鱼群还是会停留在海域周围，鱼虾贝类发育成熟，对于渔民而言，是个捕鱼的大好时机。每年处暑期间，在浙江省沿海都会隆重举行一年一度的开渔节，在东海休渔结束的那天举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。
其中，2006年第九届中国开渔节，是在9月6日浙江省象山县举行。象山石浦渔港是我国四大渔港之一，近年来又建有国内最大的水产品交易市场——中国水产城。石浦渔民素来有“三月三，踏沙滩”、“祭海”等习俗，其中“祭海”是渔民出海捕鱼时，为求平安、丰收的一种仪式。现在我们国家施行“休渔期”，“休渔期”结束就称为“开渔”，当地政府和旅游部门将原来民间“祭海”的活动组织成节庆活动，称之为“开渔节”。开渔节自1998年首办开渔节以来，名声日长，已成为象山县的一张靓丽名片，现在也是我国著名节庆日之一。